Люди хотели сделать Иисуса царём, но он отказался и остался скромным. Он не стремился возвыситься и не поддавался лести. Этот эпизод передаёт основную мысль: в основе веры должны лежать образ мыслей и пример Иисуса, а не желание самоутвердиться.
Людей могут привлекать предложения, которые играют на их желаниях и отдаляют от Бога. Точно так же лесть и соблазн высокого положения могут изменить направление жизни человека. Поэтому следование Иисусу предполагает отказ от стремления возвыситься над другими и от потребности добиваться расположения людей.
Иисус проявлял смирение: он не пытался силой добиться справедливости для себя и не отстаивал свои права. Он не выступал в свою защиту, а предоставлял событиям идти согласно воле Бога. Такая позиция означает не отказ от размышлений, а выбор мыслить в соответствии с волей Бога, а не с собственными мерками.
Тот же подход виден и в том, как об Иисусе рассказывали другим. Филипп говорил об Иисусе, а апостолы рассказывали не о себе, а о Христе и Евангелии. В центре их рассказа — Иисус Христос, в котором невидимый Бог становится зримым и выражает себя во всей полноте. Цель состоит не только в том, чтобы люди восхищались Иисусом, но и в том, чтобы через связь с ним они достигали совершенства.
Такое совершенство предполагает внутреннее присутствие Христа в верующих: его характер и слова должны стать частью их жизни. Поэтому рассказывать о Христе означает также жить по его примеру. Иисус указывал, что ничего не может делать сам по себе и стремится исполнять не свою волю, а волю Отца. Его последователям не следует ставить себя на один уровень с Богом, считая собственные мнения важнее его слов.
Следование Христу требует отказа от сосредоточенности на себе и полного подчинения его учению. Одно из конкретных проявлений такого следования — устойчивое терпение. Оно не возникает случайно и не сохраняется без усилий. Ему нужно учиться, целенаправленно его развивать и ежедневно проявлять на практике. Это предполагает отказ от гнева, злословия и прежнего образа жизни, а также формирование нового образа жизни, основанного на терпении и доброте.
Учение Иисуса также требует отказа от сопротивления, мести и желания отстаивать свои права. Принятие его слов и жизнь в соответствии с ними помогают человеку становиться похожим на Христа и развивать терпение. В этом понимании устойчивое терпение — результат действия Духа, и к нему необходимо настойчиво стремиться.
Жизненные испытания похожи на экзамены. Они показывают, понимает ли человек, что такое терпение, лишь в теории или умеет проявлять его на практике. Неудача не означает, что урок окончен: его можно повторять, пока он не будет усвоен. Терпение должно в полной мере сделать своё дело, чтобы верующий стал зрелым человеком.
Житейские тревоги могут заглушить религиозное учение и помешать ему принести плоды, в том числе в развитии терпения. Поэтому каждый может заметить, что упускает из виду эту внутреннюю работу. Целью остаётся стремление стать похожим на Господа Иисуса и сохранить действие Духа в собственной жизни. В духовной картине мира, изложенной в проповеди, жизнь не ограничивается нынешним миром, а направлена к вечной жизни в справедливом и чистом Царстве Бога.
Комментарии
Аккаунт не нужен — укажите имя и электронную почту.