В Своём уничижении Он был лишён суда

Вера требует от нас мыслить так, как Христос, и следовать Его смирению, а не мирскому стремлению к возвышению. Господь Иисус не искал благосклонности людей, но предоставил исполниться воле Божьей. В Своём уничижении Он был лишён суда. Его пример призывает нас учиться мыслить, как Он, и судить в соответствии с тем, что мы слышим. Поэтому нам необходимо бодрствовать: искушение может прийти через заманчивые предложения, которые кажутся хорошими, но могут обмануть нас.

Филипп и апостолы проповедовали Христа, а не самих себя, не искажая Слова Божьего. Иисус — образ невидимого Бога, а свет Евангелия открывает Его людям и рассеивает тьму. Цель проповеди — воспитать учеников, которые достигнут зрелости и уподобятся Христу. Поэтому возвещение о Нём должно сопровождаться жизнью по Его примеру. Цель христианской жизни и проповеди одна и та же: чтобы в нас сформировался образ Господа Иисуса.

Как Сын исполнял волю Отца, так и верующие призваны исполнять волю Христа. Не Слово нужно приспосабливать к нашим взглядам, а нам нужно отречься от себя и полностью повиноваться Ему. Такое послушание необходимо и в трудных обстоятельствах в семье или в отношениях с близкими. Именно там нужно жить согласно учению, которое мы возвещаем, не оставляя без внимания пример Господа Иисуса.

Долготерпение воспитывается через ежедневное размышление, изучение Его учения и применение его на практике. Гнев и злословие принадлежат ветхому человеку и должны быть заменены добротой, смирением и долготерпением. Учение, изложенное в главе 5 Евангелия от Матфея, призывает нас отказаться от мести и от духа противления тому, кто причиняет зло. Даже воспитание детей не оправдывает гнева. И в этих отношениях нужно применять учение Христа, а не отодвигать в сторону его требования.

Долготерпение — плод Духа, и его нужно искать, как сокровище. Ему учатся и его проявляют на деле, а испытания показывают, усвоен ли урок. Они подобны экзаменам: выявляют, научились ли мы терпеть и применили ли на практике то, чему научились. Когда мы терпим неудачу, урок нужно пройти заново. Терпение должно завершить в нас свою работу, чтобы мы достигли долготерпения Господа Иисуса. Недостаточно знать учение; мы призваны применять его в обстоятельствах, через которые проходим.

Однако житейские заботы заглушают Слово и делают его бесплодным, препятствуя плодоношению Духа. Поэтому бодрствовать нужно и перед лицом этой опасности, а не только перед заманчивыми предложениями, через которые может прийти искушение. Каждому недостаёт долготерпения, и каждый должен бодрствовать, чтобы не утратить это действие Духа. Учиться терпению, проявлять его на деле и возвращаться к этому уроку после неудач — всё это часть взращивания терпения, к которому мы призваны стремиться.

Наше призвание остаётся прежним: следовать смирению Господа Иисуса и исполнять Его волю. В семье, в близких отношениях и в испытаниях исповедание веры должно сопровождаться самоотречением и полным послушанием. Проповедь Христа и жизнь по Его примеру направлены на становление зрелых учеников, в которых было бы видно сходство с Ним. Долготерпение, доброта и смирение — часть этого действия Духа, ради которого каждый призван бодрствовать.